飞瀑为青雨江上归舟溯碧烟应识个中奇绝处昔
　年洪谷属君传(吴镇杂识/)
近时北词以西厢记为首俗传作于关汉卿或以为汉
　卿不竟其词 王实甫 足之予阅点鬼簿 (第 73b 页)
王实甫 作
　非汉卿 (第 73b 页)
实甫 元大都人所编传奇有芙蓉亭双药 (第 73b 页)

　信陵君大破秦军于邯郸下王龁解围走郑安平以

　二万人降赵信陵君不敢归魏使将将其军以还赵
　 王德信

陵君欲以五城封之信陵君有自功之色客
　或说曰物有不可忘有不可不忘人有德于公子公
　子不可忘也公子有德 (第 23b 页)

　鬻诸崔氏为中亭香案石久之寻得其家有胥吏名
　吉者识之遂白于县令邢某置之邑治志中盛称夫
　人四德咸备乃一辱于元微之会真记再辱于 王实
　甫 关汉卿西厢记历久而志铭显出为崔氏洗冰玉
　之耻亦奇矣或传此志铭又于康熙初年崔氏见梦
　于临清州守守往 (第 37a 页)

飙明丽太极遐映青昊呈贶遥对乎三台效祥何惭于
五老克表 王德信 由元造在翼常瑞于尧年居房永叶
乎舜道　又景星见赋曰瑞本斯表祥光是含五纬知
让七纪怀惭与时俱明兮皇化齐 (第 47a 页)

然今南歌皆可合竹但不以合丝以北曲促而弦宜连
响也南曲则缓故难合耳若精论之皆可合也元美谓
贯酸斋马东篱 王实甫 关汉卿张可久乔梦符郑德辉
宫大用白仁甫元曲擅长但大江以北渐染土语沈约 (第 31a 页)

星之状孔昭
曭朗惟明疑沐其云露光芒振曜若击夫天飙明丽太
极遐映青昊呈贶遥对乎三台效祥何惭于五老克表 王德信 由玄造
唐敬括寿星见诗　玄象今何应时和政亦平祥为一
人寿色映九霄明皎洁垂银汉光芒近斗城含规同月
满表 (第 25a 页)

　种皆骈集一处者然当时唱赠之外又有吟叫耍词
　之外又有小说不知何以别之撮弄盖元人院本所
　从出也今自戏文外惟小说影戏社会尚有之
胜国词人 王实甫 高则诚声价本出关郑白马下而今
　世盛行元曲仅西厢琵琶而已西厢本元微之前人
　辩论甚核独蔡为牛婿绝无谓 …… (第 10a 页)
　等岂别一人或即金人以其北调之祖故引之耶惜
　其名字州里皆不可得且陶著书元末已谓董曲虽
　传能习者少则金元腔调亦自迥不侔矣 王实甫 关汉卿大槩同时第不详元何帝代要皆世祖 …… (第 13b 页)
　谓之嗓也观此关之为人可见王所赋词亦佳又以
　滑稽挑达与关善得非即所谓实甫者以先关卒故
　西厢记未成而关续之耶此事理极易推惜无他据
今 王实甫 西厢记为传奇冠北人以并司马子长固可
　笑不妨作词曲中思王太白也关汉卿自有城南柳
　绯衣梦窦娥冤诸杂剧 (第 14b 页)

周叙游嵩山记见会善寺中有元雪庵头陀茶榜石刻
字径三寸遒伟可观
钟嗣成录鬼簿 王实甫 有苏小郎夜月贩茶船传奇
吴兴掌故录明太祖喜顾渚茶定制岁贡止三十二觔
于清明前二日县官亲诣采茶进南京奉 (第 85b 页)

　　词品(涵虚子/)
马东篱如朝阳鸣凤张小山如瑶天笙鹤白仁甫如鹏
抟九霄李寿卿如洞天春晓乔梦符如神鳌鼓浪费唐
臣如三峡波涛宫大用如西风雕鹗 王实甫 如花间美
人张鸣善如彩凤刷羽关汉卿如琼筵醉客郑德辉如
九天珠玉白无咎如太华孤峰已上十二人为首等贯
酸 (第 91a 页)

　　批点玉茗堂牡丹亭词序(王思任/)
火可画风不可描冰可镂空不可干盖神君气母别有
追似之手庸工不与耳古今高才莫高于易易者象也
象也者像也其次则五经递广之此外能言其所像人
亦不多左丘明宋玉蒙庄司马子长陶渊明老杜大苏

罗贯中 王实甫

我明王元美徐文长汤若士而已若士
时文既绝古文词诗歌尺牍玄贵浩鲜妙处夥颐然禀
胎江右开乳六朝赪糟粉肉响 (第 7b 页)

　　元词评(明涵虚子/)

马东篱如朝阳鸣凤张小山如笙鹤瑶天白仁甫如鹏
抟九霄李寿卿如洞天春晓乔梦得如神鳌鼓浪费唐
臣如三峡波涛宫大用如西风雕鹗 王实甫

如花间美
人张鸣善如彩凤刷羽关汉卿如琼筵醉客郑德辉如
九天珠玉白无咎如太华孤峰已上十二人为首等贯
酸 (第 7b 页)

三星之状孔昭曭朗惟
明疑沐其云露光芒振曜若击夫天飙明丽太极遐映
青昊呈贶遥对乎三台效祥何惭于五老克表 王德信
由玄造在翼常瑞于尧年居房永叶乎舜道载美往牒
今祥我邦观兹瑞之尤异知景福之攸降当其次天关
历牛斗既应道 (第 31b 页)

曲者词之变自金元入中国所用北乐嘈杂凄𦂳缓急
之间词不能按乃更为新声以媚之而诸君如贯酸斋
马东篱 王实甫 关汉卿张可久乔梦符郑德辉宫大用
白仁甫辈咸富有才情兼喜声律以故遂擅一代之长
所谓宋词元曲殆不虚也但大 …… (第 10b 页)
损胭脂皱纽结丁香掩过芙蓉扣线脱珍珠泪湿香罗
袖杨柳眉颦人比黄花瘦俊语亦不减前
今世所演习者北西厢记出 王实甫 马丹阳度任风子
出马致远范张鸡黍出宫大用拜月亭单刀会出关汉
卿两世姻缘出乔德符諕范雎出高文秀搊梅香王 …… (第 16b 页)
小山如瑶天笙鹤白仁甫如鹏搏九霄李寿卿如洞天
春晓乔梦符如神鳌鼓浪费唐臣如三峡波涛宫大用
如西风雕鹗 王实甫 如花间美人张鸣善如彩凤刷羽
关汉卿如琼筵醉客郑德辉如九天珠玉白无咎如太 (第 17a 页)

　　又曰古今群英乐府各有其目马东篱如朝阳鸣凤张
小山如瑶天笙鹤白仁甫如鹏抟九霄李寿卿如洞
天春晓乔孟符如神鳌鼓浪费唐臣如三峡波涛宫
大用如西风雕鹗 王实甫 如花间美人张鸣善如彩
凤刷羽关汉卿如琼筵醉客郑德辉如九天珠玉白
无咎如太华孤峰贯酸斋如天马脱羁邓玉宾 (第 10a 页)

　　拜月亭
何元朗谓拜月亭胜琵琶记而王弇州力争以为不然
此是王识见未到处琵琶无论袭旧太多与西厢同病
且其曲无一句可入弦索者拜月则字字稳帖举弹搊

胶粘盖南词全本可上弦索者惟此耳至于走雨错认
拜月诸折俱问答往来不用宾白固为高手即旦儿髻
云堆小曲模拟闺秀娇憨情态活托逼真琵琶咽糠描
真亦佳终不及也向曾与王房仲谈此曲渠亦谓乃翁
持论未确且云不特别词之佳即如聂古陀满争迁都
俱是两人胸臆见解绝无奏疏套子亦非今人所解予
深服其言若西厢才华富赡北词大本未有能继之者
终是肉胜于骨所以让拜月亭一头地元人以郑马关

白为四大家而不及 王实甫

有以也月亭后小半已为
俗工删改非复旧本矣今细阅拜新月以后无一词可
入选者便知此语非谬月亭之外予最爱绣 …… (第 4b 页)
帽道人鞋也　箫管可入北词而弦索不入南词盖南
初不仗弦为节奏也况北词中亦有不叶弦索者如陈
德辉 王实甫

间亦不免焉今人一例通用遂入笑海尝
见友人以汉𨽻自誇予诮之曰此不过于真字上加一
二笔飞撇遂变其名曰𨽻 …… (第 6b 页)
　　杂剧
北杂剧已为金元大手擅胜场今人不复能措手曾见
汪太函四作为宋玉高唐梦唐明皇七夕长生殿范少
伯西子五湖陈思王遇洛神都非当行惟徐文长渭四
声猿盛行然以词家三尺律之犹河汉也梁伯龙有红

线红绡二杂剧颇称谐稳今被俗优合为一大本南曲
遂成恶趣近年独辰玉王太史衡所作真傀儡没奈何
诸剧大得金元本色可称一时独步然北剧但四折用
四人各唱一折或一人共唱四折故作者得逞其长歌
者亦尽其技王初作郁轮袍乃多至七折其真傀儡诸
剧又只以一大折了之似尚隔一尘顷黄贞甫汝亨以
进贤令内召还贻汤义仍新作牡丹亭记真是一种奇
文未知于 王实甫

施君美如何恐断非近日诸贤所办 (第 13a 页)

　　尾声
千愁万恨空堆积都付与落花流水为甚的烦恼心
头只自知
　　世所传李日华西厢记有渔灯儿一套盖即 王
　　实甫 北词而被之南声者九宫谱旧所不载第
　　其词音调悽惋人喜歌之偶阅吴骚集拟有闺
　　怨一套刻陆包山而词亦 (第 57b 页)

　　作家偶评
骚赋者三百篇之变也骚赋难入乐而后有古乐府
古乐府不入俗而后以唐绝句为乐府绝句少宛转
而后有词自金元入中国所用胡乐嘈杂缓急之间
词不能按乃更为新声以媚之作家如贯酸斋马东
篱辈咸富于学兼喜声律擅一代之长昔称宋词元
曲非虚语也大江以北渐染胡语而东南之士稍稍
变体别为南曲高则成氏赤帜一时以后南词渐广
二家鼎峙大抵北主劲切雄壮南主清峭柔脆北字

多而调促促处见筋南字少而调缓缓处见眼各有
三昧难以浅窥譬之同一师承而顿渐分受不可同
日语也乃制曲者往往南袭北辞殊为可笑今丽曲
之最胜者以 王实甫

西厢压卷日华翻之为南时论
颇弗取不知其翻变之巧顿能洗尽北习调恊自然
笔墨中之垆冶非人官所易及也国初作 (第 8a 页)

》，说之祖也。《序卦》，序之祖也。溯流者，会须穷源。刘义庆，清言之圣也。罗寅中，小说之圣也。高东嘉、 王实甫， 传奇之圣也。后发者，终难方焉。又曰：六十四卦，无非逆数。《龙虎经》颇能窥豹，三百五篇，总曰无邪。灵均

《梨园说》明·汤来贺
梨园之设皆为无益，而古今所为判若霄壤者，何也。其用心之厚薄殊也。先年乐府如《五福百顺》、《四德十义》、《跃鲤卧冰》之类皆取古人之善行，谱为传奇，播诸声容，使儿童妇女见而乐之，皆有所向慕而思为善事，则是饮食歌舞，无非有益于风化。古人之用心如此，何其厚也。自元人 王实甫 、关汉卿作俑为《西厢》，其字句音节足以动人，而后世淫词纷纷继作，然闻万历中年，家庭之间犹相戒演，此恶

。及其谋乱，又泣拜止之，不听，故皆得免死。右街僧录澄远以预闻妖诈，决杖黥配郴州。内供奉官谭元吉、高品 王德信 、高班胡允则、黄门杨允文与怀政协同妖妄，皆杖配远州。入内押班郑志诚与能书问往还，削两任，配房州。入内